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然伤风之症,既同于伤寒,安保其血之不衄耶?第火盛者,水必衰,徒解其火而不益之以水,未必火之遽散也。

况玄参、生地、丹皮虽泻心包而亦是补心之剂,自然拨乱为安,化奸为忠也。 虚症即用此方急治之,随手建功,何至变生不测哉。

此方皆是补肝、补心之药,而用之甚奇者,全在龙齿。 甘温以退大热,复佐之以甘寒,使阳明之火相顺而不逆,转能健土于火宅之中,消烟于余氛之内。

五苓散利其膀胱,则水流而火亦流,火随水去,胃火已消,而胃自生液,自然上润于肺,肺得胃液之养,则皮毛自闭,邪何从而再入哉。况肝木原无火旺,而肾中阴寒之气,相逼心君,正借以杜暑邪之侵,且恃之无恐,何生烦躁乎?

肝胆血足而气舒,肝胆血亏而气结,然此犹平居无事之谓也。法宜平肝而益之以补水之剂,则水能资木,而木气更平也。

至于缓图汤不用石膏者,以胃中之火既已大泻,所存者不过余烟断焰,时起时灭,何必再用阴风大雨以洗濯之?脑气既热,则难于清凉,更难于静,固欲瞳子之不散大而不可得,又乌能视物有准哉。

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